第50章黄鹤楼
“八大王在南京杀的那些勋贵的德行，你们也都看到了，他们的祖上也都是驱逐蒙元的英雄好汉，后世子孙被圈在宅邸里当猪养，最后没几个有人样的。给子孙留爵位、留钱财，那是害他们，让他们读书练武，做官历练，那才是爱他们。你们这些封了侯爵、伯爵、子爵的，只要后世儿孙不犯罪，哪怕代代都是无能的庸人，爵位也能传二百来年，那时我李自成的子孙还能不能坐江山都不知道。”
李自成解释着新的爵位制度，今天来开会这些人级别最低的也是威武将军，最起码要封个男爵，至少到玄孙那辈都是军事贵族。至于那些没来参会的，他们按照明朝的制度连封爵的资格都没有，有爵位已经是天大的好事了。
刘宗敏说：“德不配位，必有灾殃。倘若我们后世子孙有本领，又有后台又有本领之人，怎能不做大官？倘若他们不肖，不如让他们慢慢退到中层，不失为富家翁。如强要他们做大官，那便是和八大王在南京杀的那些勋贵一样，竖在那里教人当靶子打。为勋贵者，当与国同休，也只能与国同休，国家没了，哪里还有勋贵。像明朝的勋贵那样，拼了命去挖大明的墙脚，那不就是给自己掘坟吗。就是因为有这些蠹虫，我们才造了反，可不能自己又去走他们的老路。”
田见秀说：“父母之爱子，则为之计深远。让他们去读书、考科举、当兵、做官，才能有安身立命的本领，否则守着父母搜刮来的民脂民膏，早晚是坐吃山空。我们这一路走来，自米脂起兵至今已经八年了，多少兄弟死在路上，连个后代都没有，要不是活阎王那本名册，恐怕我们连他们的名字都忘了。我们的后人就是再不济，也能做个小官，衣食无忧，该知足了。和那些死了的兄弟比起来，不知强出多少倍。他们有什么？他们只有一捧黄土。”
田见秀说得都有些热泪盈眶。道理是这么个道理，一点错都没有，这些与李自成并肩作战多年，见识过明末乱世惨状，从死人堆里爬出来的人现在也还听得进去。可是，那些在衡州、长沙出生的下一代，还会懂这些道理吗？
这问题都不用想，懂才有鬼呢。就连现在在座的人，也有很多认为造反胜利了就应该封妻荫子，享荣华富贵，而且这样的人才是主流。
不管怎么说，从一无所有的反贼变成新朝勋贵，他们都还是喜不自胜。对于袭爵的个人来说，待遇和明朝相比下降了，但是对于整个家族乃至整个军事贵族阶层来说，他们的重要性和明朝相比大大提升了。都是多年拼杀出来的人，这点长远意识还是有的。如果子孙有本事，可以靠这种制度全家飞黄腾达，如果子孙无能，至少还能做个中小贵族。和明朝的勋戚制度相比，这种方式虽然不那么显赫，却更安全。
公爵只是荣誉称号，不授予军事贵族，而是用来册封一些特殊人物，这一次授爵中的最高爵位就是侯爵。因为要降等袭爵，所以另一时空大顺以单字州名封侯爵、以双字县名封伯爵的方式也不用了，统一用双字地名为封号。
侯爵共九人：
王瑾为沈阳侯；
刘宗敏为蓝田侯；
田见秀为绥德侯；
刘芳亮为长安侯；
袁宗第为清江侯；
谷可成为巴陵侯；
李过为钟祥侯；
赵胜为青涧侯；
李文江为宁武侯。
王瑾、刘宗敏、田见秀、刘芳亮、赵胜、李文江的封号是根据籍贯确定的，袁宗第是绥德人，谷可成和李过是米脂人，于是就用了最近的驻地的名称。
在另一时空，田见秀因为比较有文化，加入闯军之后地位一直仅次于李自成。但是本时空有了王瑾，田见秀的文化知识的作用大大下降，他的地位变得低于在军事上更突出的刘宗敏。
伯爵有数十人，就不一一列举了，所有果毅将军，还有王友进、郭汝磐、张天琳、武自强、张光萃等人皆封伯爵。亲军、五营、水营直辖各标的威武将军皆为子爵，协下属的威武将军及驻防威武将军皆为男爵。
以下则大体上是都尉封轻车都尉，掌旅封骑都尉，部总封云骑尉，哨总封恩骑尉。
官军投降将领中，总兵封伯爵，副总兵封子爵，参将封男爵。
此外，阵亡者的遗孤也得到封爵，比如说高杰的儿子高元玺、焦得名的儿子焦秦山，他们的父亲如果活着，应该封侯爵，于是他们降一档受封伯爵。
所有在闯军入湘之前加入的文官，以及加入虽晚但是有军功的文官，也都得到了封爵，但是最高只封到子爵。
比较引人注意的是，李自敬仅封轻车都尉。李自成成年的亲族中只有李过和李自敬两个人，李过的侯爵是他自己靠军功挣来的，李自敬这个轻车都尉也是与他帅府总管的身份匹配的。
李自成见了太多明朝宗室被农民军干掉的景象了，他自己也杀过不少宗室。他认为明朝那种宗室制度就是冲着让朱家灭门设计的。在他的新宗室制度中，所有宗室一概不封王，宗室也是非军功不得封爵。有了爵位的宗室，待遇等同于普通的勋贵，没有爵位的宗室，也和普通军官一样，所生的儿子可以接受五年义务教育。
这样的制度让近支宗-->>