的财主，思维都是一样的，别指望他们能因为“民族大义”就重视本族的穷人超过自家牲口。
　　当然，区别还是有的，至少穷人理论上来说还有自由，不会被杀了吃肉，但也就仅此而已了。一年三百六十五天，起码三百六十天得为生存奔忙，就算有自由，能享受得到吗？
　　满洲人不用纳税，可是他们要服役，既有兵役，也有劳役，里面的把戏倒没什么新意，还是大明军官压榨军户那一套。努尔哈赤时期，筑城是要汉人来做的，后来汉人杀得差不多了，皇太极也叫停了这种拆了又建、建了又拆的瞎折腾。而现在又需要筑城了，辽东的汉人民户数量严重不足，只能征发旗人余丁，若是农闲也还罢了，现在可是春天。
　　满人中的穷人和汉人中的底层包衣，只能说各有各的惨法。这正是清朝的高明之处，用两种不同的方式压榨他们。把少数汉人豪奴的位置抬得比满洲穷人高一些，又让满洲穷人的待遇比底层包衣好一些，使得这两拨人永远无法形成合力。
　　但是既然玩这样的手段，就难免有玩脱的时候。现在，尼堪就面临着这样的问题。