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这样一来努尔哈赤可就是一个了不得的名字了，因为“努尔”在回鹘语中是“光明”的意思；“哈赤”(哈齐也一样)在回鹘语中是“圣裔”的意思，也当“太子”、“世子”用。
也就是说，“努尔哈赤”的全意是“光明的圣裔”、“光明的世子”，其实还是很高端大气上档次的。
其实在差不多同一时期，大明境内也有一个人的名字来历很有意思。
事情发生在福建福清境内，一位林氏妇人带着几位家仆匆忙躲避着倭寇，要不是因为倭寇这刀不认人，凭借林氏这位知府夫人的身份，哪里能沦落到这步田地？
想到还远在广西当知府的丈夫，又看着眼看就要临盆的自己，林氏夫人不禁想要嚎啕大哭一场，不过在哭之前，林氏夫人先得解决一下自己的生理问题。
这种情况换个平常人早就就地解决了，可林夫人出身书香门第，身份尊贵，坚持要找一个厕所，找来找去，一行人终于找到了一个废弃的厕所。
可能后来的林夫人是会感谢这个废弃厕所的，感谢它不是因为解决了生理问题，而是因为它是废弃的。
人看到好吃的东西会有食欲，憋了半天想要上厕所的人也会产生一种便欲，早已按耐不住的林夫人一下子劲使大了，肚里的孩子“咣当”一下也出来了。
家人手忙脚乱把孩子从厕所捞了出来，幸亏这个厕所已经很久没人使用了，否则孩子就溺死了。
由于丈夫不在身边，大名显然没法取，林夫人看孩子出生在厕所，便给孩子取小名为“厕仔”，讲道理这名字还真是用事实说话，贯彻了马克思主义哲学原理。
后来夫妻团聚，叶府尊得知孩子出生在厕所，还掉到了茅坑里，大概是觉得孩子出生就比别人低一头，未免不大吉利，所以得往高处爬——最起码得爬回地平线不是？加上叶府尊也希望自己的孩子能够子承父业，进入仕途、勇攀高峰，便为之取名为“向高”。
是的，你没猜错，这位“厕仔”不是别人，正是叶向高。
这两位父亲，一位在东北，一位在东南，远隔万里，但起名都是专家级的，原历史上的努尔哈赤果真前途一片光明，完成几乎是每个男人的最大梦想；而叶向高也是步步高升，做到了内阁首辅、东林大佬的位置。
只是不知道在这个大明有了高务实之后，事情会不会有所变化。
努尔哈赤没有感受到什么变化，因为在第二天，他就收到了由辽东抚院下发的敕书最为奖励——这东西实际上在抚院还有很多，都是提前预备好了的。
三十道敕书，外加十匹马，以及建州左卫指挥使的“预期”——这个要等皇帝下旨。
以上就是高务实对努尔哈赤表达“看重”的表现。
努尔哈赤和舒尔哈齐兄弟开开心心回去了，但他没有料到的是，带回去自己即将正式出任建州左卫指挥使的消息之后，家里却出了事。
他回到了家，见到了满堂的叔叔兄弟，他隐隐觉得，有事。
这些人看努尔哈赤进来，脸上挂满了笑容，嘘寒问暖，一边热情洋溢一边劝努尔哈赤不要太过悲伤——他们说的是觉昌安和塔克世的死，没错，他们死后，这群人第一次来见努尔哈赤。
说来也是奇怪，死去的觉昌安是他们的父亲，塔克世是他们的兄弟，他们居然还能面带笑容，去劝别人不要悲伤，自己就和没事人一样。
说了好一会儿，觉昌安的长子、塔克世的大哥、努尔哈赤的大伯，也就是那个阿台妻子的父亲、名叫礼敦的，在一旁蹲了半天，终于说重点了。
他的意思很简单，如今觉昌安、塔克世不幸死去，建州左卫群龙无首，咱们这么一大家子人，必须得团结在一起，团结才有力量嘛。所以呢，我本是不想管这些事的，但家里这么乱，需要一个主持大局的人，你们小一辈的又年轻、不成熟，那我就“勉为其难”的暂时管理一下。
看着大伯一脸正气，说得滔滔不绝，周围兄弟们拍手叫好，不时还喊几句“大伯说得对”这种明显不对劲的口号，努尔哈赤默默的看着他们滑稽的表演，笑了。
“祖、父为了保全我建州左卫，在大明与右卫之间两面斡旋时，你们在哪里？你自己的女儿被困古勒寨，你礼敦在哪里？自己的父亲、兄弟被明军误杀，你们在哪里？我去叶赫求援时，你们在哪里？我去求见辽东巡抚，以期为祖、父正名时，你们在哪里？
现在我回来了，看见建州左卫指挥使的职位要落在我头上了，这时候你们出来了？那可对不住，天下没有这样的好事！建州左卫指挥使之职，是高抚台许给我做的，这一点不容改变。你若不服，自去找高抚台说话。”
礼敦面带笑容的脸凝固了，他没想到努尔哈赤敢这样说，万万没-->>
第199章 变生肘腋